世易时移，祭祀先祖在大多数人的心中，俨然成为了清明节的代名词。“这样理解太狭隘了，按照《礼记》的说法，清明节期间，正是提倡男女谈情说爱的好时节!”昨日，我市著名学者、中国古代韵文专家熊笃教授疾呼，要为市民还原清明的“本来面目”。（4月1日《重庆时报》）
　　作为我国传统的节日，清明节这一天是人们祭祖和扫墓的日子。这似乎是人所共知的事情，也是清明节里的主要内容。然而，有学者疾呼祭祀先祖是一种狭隘的理解，清明节应提倡男女谈情说爱。难道有了我国的“元宵”、“七夕”及西方的“情人节”还不够，清明节也要成为另一个“情人节”？那么，纪念祖先和缅怀先烈的日子，又该是哪一天？

　　要谈清明节，稍有点历史知识的人都会联想到历史人物介子推。据历史记载，晋国公子重耳逃亡在外时，在最困难的日子里，介子推从自己的腿上割下一块肉让他充饥。后重耳回国做了国君，惟独介子推拒绝接受封赏。他带了母亲隐居绵山，不肯出来。晋文公无计可施只好放火烧山，结果把介子推母子烧死了。为了纪念介子推，晋文公下令每年的这一天禁止生火，家家户户只能吃生冷的食物，这就是寒食节的来源。现在清明节取代了寒食节，拜介子推的习俗也变成了清明扫墓的习俗。

　　而在有些寒冷的春天，人们为了防止寒食冷餐伤身，后来的清明节便有了踏青、郊游、荡秋千等户外活动。这些内容，丰富了清明这个传统的节日。但无论时代如何变迁社会怎样发展，清明节最基本的仪式还是人们到坟前、骨灰放置处、灵位前追念祖先或先烈。熊教授还清明的“本来面目”，无非是说出了清明节的其他习俗而已。但这些习俗或说法，都是次要的，并不能“喧宾夺主”。

　　男女谈情说爱本无须提倡，热恋中的男女每天都是谈情说爱的节日。难道祭拜祖先、缅怀先烈、忆苦思甜等内容，比谈情说爱不值得提倡？况且，在农历的三月还有一个“三月三”。这一节日，更适合人们去踏青和谈情说爱。更何况，节日的内容原本便是随着时代的变化而变化，并非一成不变。这种变化，其实是一种时代的更新。而不是以远古的习俗为准绳，更不为专家的疾呼来替代。清明节究竟本来面目如何，又有什么重要？最为重要的，还是如今的人们以什么新的方式和内容去纪念这个传统的节日。